الشيخ حسن المصطفوي
16
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
لسا ( 1 ) - الوبل والوابل : المطر الشديد الضخم القطر . وأرض موبولة من الوابل . الليث : سحاب وابل ، والمطر هو الوبل . وفي الحديث : فألَّف اللَّه بين السحاب فابلنا ، أي مطرنا وبلا ، وهو المطر الكثير القطر ، والهمزة فيه بدل من الواو ، مثل وكَّد وأكَّد . والوبال في الأصل : الثقل والمكروه . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو شدّة في ثقالة مادّيّة أو معنويّة . ومن مصاديقه : المطر الشديد الثقيل . والسحاب الثقيل الغليظ . والمرتع الوبيل فيه غلظة وكثافة . وخشب وبيل شديد ثقيل . وأمر وبيل غليظ مكروه شديد فيه ضرر . ووبال العمل ثقالته المتحصّلة منه ونتيجته الشديدة المكروهة . وهكذا . ولا يخفى أنّ المادّة في اللغة العبريّة والسريانيّة أيضا ( وابل ) بمعنى السوق الشديد ، والمطر الشديد . * ( كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيباً ذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ ) * - 59 / 15 . * ( أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ ) * - 64 / 5 . * ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها ) * . . . . * ( فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً ) * - 65 / 9 . * ( وَمَنْ قَتَلَه ُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ ) * . . . . * ( لِيَذُوقَ وَبالَ أَمْرِه ِ ) * - 5 / 95 الوبال والوبالة مصدر من وبل بالضم ، كالكرامة والشرافة والوخامة والثقالة . والذوق : إحساس نموذج مختصر من خصوصيّات شيء بأىّ حاسّة كان جسمانىّ أو روحانىّ . والتعبير بالذوق : فانّ هذا الوبال وذوقه يكون في الدنيا ، وعلى هذا عقّب بقوله : * ( وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ . ) * ولا يخفى أنّ الثقالة الشديدة للأمر عملا أو عقيدة : يكون من عوارض
--> ( 1 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه .